Imaginario femenino y tradición oral
- Año
- 2003
- Editorial / institución
- Quito : CAAP
- ISSN
- 1012-1498
- Licencia
- CC BY-NC-ND
Resumen ADIPA
Elaborado con IA a partir del resumen de los autoresArtículo que analiza la construcción del imaginario femenino en relación con la tradición oral y las dinámicas de género. Sostiene que no existe un imaginario femenino autónomo como producción cultural independiente de las mujeres, sino que el imaginario cultural siempre es de género y se construye en relación dialéctica con lo masculino. La simbólica de género basada en características sexuales está atravesada por oposiciones fundamentales cargadas de valores, donde lo femenino se define por oposición, contradicción, asociación o implicación respecto de lo masculino, lo que complejiza la manera en que las mujeres se relacionan con su forma de ser y existir en la sociedad.
Puntos clave
- El imaginario femenino no es una producción cultural autónoma de las mujeres, sino que se construye en relación dialéctica con lo masculino dentro del imaginario cultural.
- La definición de lo femenino ocurre por oposición, contradicción, asociación o implicación respecto de lo masculino, estructura que determina la forma de ser y existir de las mujeres.
- La simbólica de género fundamentada en características sexuales porta oposiciones cargadas de valor que refuerzan las jerarquías entre lo masculino y lo femenino en la cultura.
Para quién: Interesa a estudiantes, investigadores y profesionales de psicología, antropología y estudios de género latinoamericanos que busquen comprender cómo se construye culturalmente la identidad femenina en relación con la tradición oral y las dinámicas simbólicas de género.
Resumen de los autores
Áreas y palabras clave
Cómo citar (APA 7)
Vega-Centeno B., I. (2003). Imaginario femenino y tradición oral. http://hdl.handle.net/10469/4435