Phenomenological Intentionality meets an Ego-less State

Artículo que examina los límites del método fenomenológico para investigar experiencias meditativas profundas. La autora argumenta que mientras la fenomenología captura adecuadamente las estructuras esenciales de experiencias vividas a través de los sentidos corporales, enfrenta limitaciones al describir estados meditativos donde la distinción sujeto-objeto se disuelve. La investigación aplica la epoché fenomenológica para examinar estados místicos sin preconcepciones teóricas. El trabajo propone una ampliación del concepto de intencionalidad husserliana para incorporar la experiencia de unidad característica de la meditación profunda, donde la intencionalidad convencional—basada en la relación entre un ego individual y un objeto de conciencia—debe ser replanteada.

Puntos clave

• El método fenomenológico describe exitosamente experiencias vividas corporalmente, pero encuentra limitaciones al investigar estados meditатivos que trascienden la comprensión sensorial y mental ordinaria.
• La intencionalidad huserliana presupone un sujeto individual que experimenta un objeto externo; en estados meditатivos profundos, esta estructura sujeto-objeto fundamental se colapsa en experiencia de no-dualidad.
• La epoché fenomenológica requiere suspender todas las preconcepciones teóricas, incluyendo la teoría de intencionalidad, para acceder abiertamente a la esencia de la experiencia mística sin imposiciones conceptuales previas.
• La experiencia meditativa profunda informa una expansión de intencionalidad que trasciende el dualismo sujeto-objeto e incluye estados de unidad donde no hay separación entre experimentador y objeto experimentado.

Para quién: Investigadores en fenomenología, filosofía de la conciencia y estudios sobre meditación interesados en los alcances y limitaciones de los marcos teóricos occidentales para abordar experiencias contemplativas no-duales.